Дамаск, март 2011 года. Начало революции. 25-летняя Нахла живёт с овдовевшей матерью и двумя младшими сёстрами и работает в магазине одежды. Девушка разрывается между своим стремлением к свободе и надеждой покинуть страну благодаря замужеству с сирийским эмигрантом, живущим в Соединённых Штатах. Однако тот выбирает её более сговорчивую младшую сестру. После этого Нахла сближается с новой соседкой, которая собирается открыть дом терпимости.
Разработчик программного обеспечения, продавец и профессиональный пилот решили обустроить в центральной котельной своего нового района свободную от женского пола зону, которую они гордо назвали «мужской обителью». Здесь они тайно смотрят футбол, едят пиццу, пьют пиво и сплетничают о женщинах, чьи головы забиты только шопингом и всякой ерундой. Но как только управляющий объектом обнаруживает последний оплот мужественности, им грозит изгнание из этого райского уголка...
Лейла и представить себе не могла, что каникулы у тети Язмин в Берштадте могут быть такими незабываемыми. Не успела она выйти из машины, как оказалась в самом центре захватывающих приключений, ведь Фритц Фукс, приятель тети Язмин, знает секретное место, где спрятаны легендарные сокровища…
Мария разрывается между двумя мирами. В школе она обычная четырнадцатилетняя девочка с типичными для подростка интересами, но дома со своей семьёй она живёт согласно учениям Священнического братства святого Пия XII и их традиционной интерпретации католицизма. Всё, что Мария думает и делает, находится на суде перед Богом. И так как Господь строгий наблюдатель, девочка живёт в постоянном страхе, что может совершить проступок.
Пока её мать придерживается жёсткого воспитания в формировании у дочери убеждения следовать праведной тропой, отец Марии очень часто воздерживается и предпочитает оставаться в стороне во время критических моментов. Конфликты разгораются, когда заканчиваются аргументы в спорах с учителями и врачами. Отчаянно желая угодить всем и каждому, Мария вскоре оказывается меж двух огней. Как она сможет примирить чувства к своему однокласснику со своей клятвой оставаться верной сердцем лишь Богу? Потребует ли Господь принести непосильную жертву ради выздоровления её брата?
Главный герой - Яков Каплан, еврей, бежавший в Уругвай во время Второй мировой войны. Сейчас ему 76 и мысли о собственном «предназначении» все чаще не дают ему покоя. Узнав, что прибрежный ресторанчик держит странный немец, он убеждается, что тот, нацистский преступник. Это ли не смысл жизни - отдать преступника в руки израильского правосудия.
Лето, каникулы, первая любовь и новая штаб-квартира банды - жизнь деревенских крокодилов могла бы быть такой замечательной, если бы не инцидент у родителей Олли и Марии. Компания близка к банкротству, что угрожает потерей работы, жилья и переездом в другой город, чего крокодилы, конечно же, не могут допустить.
Андреа Шнидт твердо убеждена - материнство не для нее. Находчивый молодой дизайнер совершенно не представляет себя в роли матери. Она привязана к своей карьере. Хотя ее маленькая коллекция женского белья не приносит ничего, кроме бесконечных долгов. Вдобавок ко всему, ее преуспевающая мать не перестает напоминать о трудностях с созданием семьи в ее возрасте. Между тем Андреа увлекается одновременно двумя мужчинами: другом юности Грегором и милым адвокатом Крисом. Казалось бы, в ее жизни наступает светлая полоса, но…. Одна маленькая неожиданность навсегда переворачивает жизнь девушки вверх дном.
Каждый из режиссёров-участников представляет свой кино-взгляд на современную Германию, абстрактный или конкретный, при свободном выборе формата и содержания. В сборник вошли короткометражные и документальные фильмы, экспериментальные киноленты и картины в форме эссе.
1980 год. 12-летняя Лили переезжает со своей матерью Амритой и небольшой коммуной последователей индийского культа бхагаватизма в небольшую деревушку в Баварии. Местное консервативное общество нелегко принимает их, с трудом адаптируется на новом месте и находит друзей и Лили. Она не может больше быть изгоем и оставаться одиночкой. Стремление Лили быть обычной девочкой приводит к тому, что она вынуждена вести двойную жизнь и постепенно отстраняется от своего сообщества.
1-я часть посвящена неизученному племени сурма, обитающем на стыке границ Эфиопии, Кении и Судана. Абсолютно недоступное место из-за отвесных скал, по которым невозможно подняться на плато, тяжелого климата, полного отсутствия дорог, связи и прочей инфраструктуры, каким-то образом оказалось доступным авторам фильма… 2-я часть переносит нас на запад и рассказывает о движении SAPE в Браззавиле, эдаких стилягах конголезского разлива, в чьей яркой одежде отразилась и будто застыла французская мода 50-х... В 3-ей части, переплыв на другой берег реки Конго и оказавшись в Киншасе, столице Демократической Республики Конго, мы знакомимся с боями по реслингу, давно ставшими частью городской культуры…
По просьбе отца Малахия Джек расследует смерть священника, обезглавленного в церкви и обнаруживает, что несколько лет назад тот изнасиловал двух мальчиков. В процессе расследования всплывает всё больше и больше нелицеприятных фактов о церкви, в том числе малоприятные подробности об отце Малахии, давнем приятеле его матери. Джек возвращается к своим старым алкогольным привычкам, обнаружив ужасающую цепочку последствий.
Выглядит как инопланетянин, а поет как оперная дива - это о Клаусе Номе, одном из наиболее неподражаемых вокалистов и эксцентричных артистических личностей 1980-х годов. Он был настоящей культовой фигурой на подмостках андеграунда «новой волны» - истинный тенор-фальцет, который исполнял поп-музыку так, как будто пел оперную партию, и привил любовь к опере клубной аудитории.
Он не успевал открыть рот, зрители уже впадали в бешеный восторг от одного его вида. Клаус представлял собой «совершенно потрясающую звезду видеоэкрана», однако его звезда угасла незадолго до прорыва в массы канала MTV: он был одним из первых гей-музыкантов, которые умерли от СПИДа.
Действие фильма происходит в 1987 году - в период противостояния независимой Никарагуа и военизированных отрядов под руководством США. События начинают развиваться в Британии, где жизнь течёт мирно, люди заняты своими повседневными проблемами и заботами, а о войнах и революциях знают лишь по газетам, радио и телевизору. Но вдруг беспечный британец оказывается непосредственно в зоне боевых действий, и его реакция вполне естественна – вернутся назад, туда, где было спокойно и безопасно.
В одну из ничем не примечательных суббот в жизнь скромного конструктора зонтиков Пепперминта ворвалось странное маленькое конопатое существо с огненно-рыжими волосами и пятачком вместо носа. Существо по имени Субастик нагло объявило Пепперминта своим «папой» и превратило его жизнь в полный кавардак.
Но после нескольких безуспешных попыток избавиться от Субастика Пепперминт к своему удивлению обнаружил, что ему очень нравится его «ребенок». К тому же, Субастик наделен способностью исполнять желания, причем любые.
Румяный мальчишка Ханс-Петер безустанно выдумывает, как развеселить взрослых. Он то и дело пародирует тётушек на семейных застольях, катается на лошади задом наперед, переодевается в женское или лепит под нос мохнатые усы. Добрый и артистичный ребёнок счастлив, только когда видит улыбки на лицах родных, но скоро в дом приходит большое горе.
В начале 20-х годов XX века братья Адольф и Рудольф Дасслеры основали небольшую обувную фабрику в баварском городе Херцогенаурах. Благодаря слаженной работе талантливого Ади и коммерческим способностям Руди предприятие быстро расширялось. Лучшие спортсмены мира предпочитали тренироваться и выступать в их шиповках. Однако за взлетом последовал спад: во время Второй мировой войны компания практически остановила производство, а в отношении двух братьев наметился разлад. В 1948 году «Обувная фабрика братьев Дасслер» была разделена. Так в Херцогенаурахе появилось два ожесточенных конкурента - компании Adidas и Puma.