Алехандро – одинокий, слабый, запутавшийся человек. Хоть он и хочет начать жизнь заново, его не отпускают призраки прошлого. Это история палача эпохи диктатуры Пиночета, который пытается пересмотреть свою жизнь и заново придать ей смысл.
Дамаск, март 2011 года. Начало революции. 25-летняя Нахла живёт с овдовевшей матерью и двумя младшими сёстрами и работает в магазине одежды. Девушка разрывается между своим стремлением к свободе и надеждой покинуть страну благодаря замужеству с сирийским эмигрантом, живущим в Соединённых Штатах. Однако тот выбирает её более сговорчивую младшую сестру. После этого Нахла сближается с новой соседкой, которая собирается открыть дом терпимости.
Мария разрывается между двумя мирами. В школе она обычная четырнадцатилетняя девочка с типичными для подростка интересами, но дома со своей семьёй она живёт согласно учениям Священнического братства святого Пия XII и их традиционной интерпретации католицизма. Всё, что Мария думает и делает, находится на суде перед Богом. И так как Господь строгий наблюдатель, девочка живёт в постоянном страхе, что может совершить проступок.
Пока её мать придерживается жёсткого воспитания в формировании у дочери убеждения следовать праведной тропой, отец Марии очень часто воздерживается и предпочитает оставаться в стороне во время критических моментов. Конфликты разгораются, когда заканчиваются аргументы в спорах с учителями и врачами. Отчаянно желая угодить всем и каждому, Мария вскоре оказывается меж двух огней. Как она сможет примирить чувства к своему однокласснику со своей клятвой оставаться верной сердцем лишь Богу? Потребует ли Господь принести непосильную жертву ради выздоровления её брата?
Фильм исследует пропаганду на удивительном и увлекательном примере Северной Кореи. Ложные новости, полуправда, сюрреалистические дискуссии побудят зрителя задуматься о том, насколько же сложно отличить правду от лжи...
Став жертвой коварного заговора, молодой Эдмон Дантес был арестован в день своей свадьбы за преступление, которого не совершал. После 14 лет в тюрьме замка Иф ему наконец-то удается бежать. На таинственном острове, о котором ему поведал в заключении его друг аббат Фариа, Эдмон находит легендарное сокровище и становится графом Монте- Кристо. Теперь его единственная цель - месть.
В сентябре 1950 года в самом начале холодной войны итальянский физик Бруно Понтекорво и его семья таинственным образом исчезают. Это вызвало очень бурную реакцию в Европе и Америке, ведь Понтекорво был известным во всем мире ученым, специализировавшимся на ядерных исследованиях. Исчезновение Бруно Понтекорво остается одной из самых захватывающих тайн периода холодной войны, особенно если принять во внимание тот факт, что впоследствии итальянский ученый был обнаружен уже за железным занавесом, в Советском Союзе.
Фильм рассказывает о возникновении жанра криминального кино в Италии на рубеже 60-х и 70-х годов, о его корнях, социальной значимости и историческом значении. Интервью с героями тех лет - Генри Сильвой, Томасом Милланом, Франко Неро, Джоном Сэксоном, Энцо Кастеллари и многими другими, а также нарезки из различных лент, документальная хроника, закулисье и пр.
Ее зовут Мина, но все называют ее Бамбола (куколка). После смерти матери она и ее брат- гомосексуалист Флавио открывают пиццерию. Мужчина по имени Уго одалживает Мине деньги, но затем его убивают в драке с одним из ее бойфрендов, Сеттимио. Посещая Сеттимио в тюрьме, она встречает садиста Фурио и у нее с ним начинается любовь.
Рассказ о профессиональном успехе, личных драмах, похищениях, убийствах и самоубийствах военных репортеров, с которыми режиссер познакомился во время чеченского конфликта.
Иной раз кажется, что статуи на площадях и парках наблюдают по утрам за тем, как просыпается город. Так, Джузеппе Гарибальди переживает, что его Италия катится в пропасть. А мимо статуй каждый день проходят: Лео – сантехник, отец двух детей, и Диана – молодая талантливая художница без гроша в кармане.
С их судьбами переплетены судьбы других героев фильма: у школьника Элиа плохо с учебой, но в тайне ото всех он выкормил аиста; Аманцио бросил работу и ведет жизнь своеобразного городского затворника; Тереза, покойная жена Лео, приходит к нему по ночам – поболтать. Среди этих персонажей̆ – китаец по прозвищу Флоренцо, изготовитель тапочек, таинственный частный детектив…
Стать евреем трудно, но можно! К каким только ухищрениям не прибегает главный герой фильма Эдди, чтобы доказать, что он самый евреистый из евреев и этим самым добиться покровительства богача, благоволящего к этой нации.
А ведь хочется еще завоевать и расположение красавицы Сандры, дочери магната. Но стоит ли бороться за эту любовь, если ты не еврей? Оказывается, стоит, если возлюбленная узнает, что все безрассудства совершаются только ради ее прекрасных глаз.
1945 год. Послевоенное египетское общество раздираемо противоречиями. На этом фоне убийство проститутки вполне бы могло остаться незамеченным. Однако именно вокруг этого события разворачивается главная интрига фильма - противостояние полицейского и убийцы, чистосердечному признанию которого никто не верит. Быть может, это убийство совершил кто-то другой?
В лесу Броселианда найден обугленный труп. Неподалеку от тела - 13-летний подросток в шоке, неспособный ничего объяснить. Что он там делал? Как связан с этим делом? И почему постоянно рисует персонажей стариной легенды о Мерлине и двух драконах? Двое полицейских и детский психиатр пытаются разгадать эту тайну.
Ни одного камня в рогатке. Никаких перестрелок в неурочное время. Таковы правила ведения войны между мальчишками двух соседствующих ирландских деревень. Дети есть дети, но иногда они, на свой забавный манер, ведут себя как взрослые.
Случайно попав в казино, Жан в одночасье выигрывает крупную сумму денег - и этот выигрыш заставляет его переоценить все жизненные ценности. Он едет на Лазурный берег, в Ниццу - город, раскинувшийся на берегу Залива Ангелов, чтобы играть, играть, играть...
Там он знакомится с Джеки - заядлым игроком, потерявшей из-за своего пристрастия даже семью. («Мне кажется, что я его проиграла», - говорит она о своём сыне.) Ей уже достаточно безразлично - выигрывает она или проигрывает, ей безразлична и роскошь, которой она может окружить себя в случае везения... Главное - чтобы перед глазами вращалось колесо рулетки.
Реальная история Алена Мареко, который в ноябре 2001 года вместе с еще двенадцатью людьми был ошибочно арестован по обвинению в педофилии. Он провел в заключении 23 месяца. Жизни его самого и членов его семьи были разрушены. Лишь в декабре 2005 года все обвиняемые были полностью оправданы, а разразившийся после этого скандал потряс всю систему французского правосудия.
Флоранс хочет познакомить Давида, в которого она безумно влюблена, со своим отцом Гийомом. Но Давиду не нравится Флоранс, и он хочет избавиться от нее, бросив в объятия своего друга Вилли. Все четверо встречаются в ресторане в сельской глуши.
В маленьком китайском городке живут Бинь Бинь и Сяо Цзи - неприкаянные молодые люди. У них нет ни постоянной работы, ни каких бы то ни было увлечений. Чтобы хоть как-то разнообразить жизнь, друзья решают ограбить банк, надеясь, что это доставит им ещё неизведанную радость.
Второй фильм трилогии об этническом примирении населения Руанды. Сможет ли народ ради общего будущего преодолеть страх, ненависть и глубокое эмоциональное потрясение после геноцида?
Эпоха «дикого капитализма» вовсю набирала обороты, когда Анатолия оставила жена. Молодой, красивый и умный, со знанием иностранного языка, он почему-то никак не вписывался в современную, совершенно непостижимую для него жизнь. Как нить Ариадны в мире новой морали стала для него встреча с бывшим одноклассником Димой, успешно торгующим в коммерческом киоске. Жизнь становится похожей на кино.
В этом документальном кино - рассказы о своей жизни нескольких представителей ортодоксальной еврейской общины, которые склонны к гомосексуализму. Большинство участников фильма, согласившихся давать интервью в камеру, - американские, британские и израильские евреи. Их лица не показываются, лишь силуэты, ведь эти люди и сейчас еще находятся в религиозной еврейской среде, и раскрытие их внутренней специфики может очень осложнить им жизнь. В фильме звучат голоса ортодоксальных и хасидских раввинов, а также психотерапевтов, изучающих проблему гомосексуальности в иудейском обществе.
