Киноповесть о шестнадцатилетних подростках, стоящих на пороге большой жизни и решающих вопросы выбора жизненного пути. В мореходное училище пришли ребят разных судеб, характеров, темпераментов, но объединенные любовью к морю и мечтой навсегда связать свою судьбу с профессией моряка.
Вступление Наполеона в Россию, Бородинское сражение, пожар Москвы, Тарутинский маневр, партизанская война и, наконец, бегство французской армии из России - все главные эпизоды Отечественной войны 1812 года.
По фронтовым дорогам Гражданской войны кочует цирковой балаган. Артисты дают представления и для белых, и для красных. Однажды цирк реквизируют и артистов передают в подчинение политотдела красноармейской части. Так балаган станет агитфургоном, а молодые канатоходцы Серж и Маша, разобравшись в политической обстановке, добровольно вступят в ряды Красной армии и в дальнейшем примут участие в боях против армии Деникина.
События фильма разворачиваются в послевоенной Молдавии. Директор школы, в недавнем прошлом партизан, вызван в райком для участия в спешном выселении из республики «неблагонадежных» лиц, побывавших в оккупации. Многие из этих людей хорошо знакомы герою - и перед ним встает нелегкая проблема выбора...
Семилетним мальчиком герой когда-то впервые приехал к дяде и был покорен красотой тайги. Спустя годы, став студентом-биологом, герой приезжает в эти места и получает первые уроки нравственности в общении с миром природы...
Сложная задача стоит перед строителями ГЭС: необходимо ускорить работы, чтобы успеть обеспечить электроэнергией ряд других промышленных объектов района. Разными путями идут к решению этой задачи руководители стройки. Её начальник Уралов прибегает к риску, авралу и штурмовщине. Главный инженер Вакулин упорно отстаивает приоритет технического прогресса, ища выхода в его совершенствовании. Парторг стройки Муратова считает, что главным условием успеха является повышение творческой инициативы людей.
Молодой рабочий Григорий Хабаров при поддержке главного инженера вносит рационализаторское предложение, дающее экономию цемента и времени. На стройку приезжает и сын Уралова, Жанай (Асанали Ашимов), исключенный за безделье из института. Но здоровая трудовая среда перевоспитывает лентяя. Жанай сознаёт, что труд и знания определяют ценность человека.
Девушка Жаухаз покидает дом отца – так велит обычай, так хочет мачеха. Своего будущего мужа Жаухаз не любит, но она не решается нарушить старый обычай. Жаухаз вместе со своим мужем и его родителями живет на далеком высокогорном отгоне. Вся эта семья пасет отару колхозных овец. Сурова будничная жизнь семьи чабана, привычно однообразен труд: надо чистить кошары, кормить овец, а если день солнечный и тихий, выводить их на выпас. Зимовье окружено безмолвием. Порой оно кажется страшным. В один из таких дней, влюбившись в молодого механизатора из соседней бригады Танабая, Жаухаз поняла, как просторна жизнь, как непрочны путы старых обычаев, связавшие ее с нелюбимым человеком.
Лето 1917 года. По совету партийных товарищей В.И. Ленин переселяется из Петрограда туда, где его вряд ли будут искать. На ближайшие недели шалаш в Разливе станет скромным пристанищем для вождя мирового пролетариата и его соратника Григория Зиновьева.
Здесь Ильич напишет свою знаменитую «Синюю тетрадь», утвердившись в необходимости вооруженного восстания. По окончании лета он уедет в Финляндию, чтобы готовить революцию, но сейчас впереди у Владимира Ильича нелегкий этап кардинальных решений, которые изменят судьбу России.
1952 год, осень. Телефонистка Шура работает в одном из министерств. За прямоту и бескорыстность начальство ее не жалует, а коллеги уважают. Однажды в коллективе появляется прихрамывающий и заискивающий новичок со странной фамилией Просвирняк. Он не нравится Шуре, и остальные не воспринимают его всерьез. Однако вскоре Просвирняк перестает заискивать и становится завсегдатаем кабинета начальника. Появляются один за другим доносы - и Шуру, не подписавшую очередной пасквиль, увольняют...
Перед отъездом в СССР западногерманский журналист встречается с отцом, который был в 1922 году в России, где встретил, полюбил и навсегда потерял русскую переводчицу. Спустя шестьдесят лет сын едет по маршруту отца...
На Памир приходит Советская Власть. Теперь дети бедняков могут пойти учиться. Только сословные предрассудки продолжают мешать сыну судьи учиться и дружить с другими детьми. Внезапно так полюбившегося детворе учителя вызывают в Хорог. Что делать? Правда ли, что школы больше не будет? Ребята собираются в опасное путешествие за перевал.
На севере Урала началось строительство химкомбината. Начальник стройки Пётр Мусатов назначает заместителем Антона Китаева - мужа своей сестры, человека прямого и честного, бывшего фронтовика. Антон вскоре понимает, что Пётр - типичный карьерист, преследующий только корыстные цели. Китаев выступает с резкой критикой руководства. В результате у него происходит разрыв с женой, которая во всём поддерживает брата. К тому же к противостоянию в работе добавляется и соперничество в любви - Пётр и Антон влюблены в одну женщину...
После службы в Армии Клав Виксна возвращается в свой колхоз, который в послевоенные годы организовал его отец Мартин. Парень работает трактористом и, время от времени, конфликтует то с невестой, которая мечтает о городской жизни, то с братом, явным карьеристом, и с теми, кто невзначай попадется под руку. Так - ссора за ссорой - и Клав спился. Начал прогуливать и дошел до того, что его перевели в полеводческую бригаду. Оскорбленный Клав уехал в город и там начал нормальную, трезвую жизнь. А когда приехал домой, чтобы похоронить мать, решительно остался навсегда.
Русская девушка Ольга, угнанная гитлеровскими оккупантами на Запад, работает стрелочницей на полустанке. Мимо нее каждый день проходят эшелоны с военнопленными - каторжанами. Ольга знакомится с машинистом Федором и с его помощью организовывает побег товарищей по лагерю.
Но план срывается, и беглецов расстреливают. Федор, чудом оставшийся в живых, попадает на Родину. А после войны случай опять сводит его с Ольгой...
Великая Отечественная война. Мать Митраши и Насти получила похоронку на мужа и в скором времени умерла. Дети осиротели. Вся деревня, как могла, помогала им выжить.
А потом из госпиталя пришло письмо, в котором говорилось, что отец Митраши и Насти тяжело ранен, но жив. И отправились дети в долгое и трудное путешествие через всю страну на встречу со своим отцом в госпиталь...
Выросшая в городе Майя приезжает в старый аул Даш-Калу. Молодая учительница становится свидетельницей того, как юную Солтан пытаются продать замуж. Немалую роль в сводничестве играет и сам директор школы, у которого воспитывается девочка. Выслушав Майю, прокурор потребовал неопровержимых доказательств. Их не было.
Обойдя всех жителей аула, Майя пришла к председателю колхоза. Старый Гандым-Ага остановил приготовление свадебной церемонии. Майя стала собираться к отъезду в город, но директор школы раздобыл фальшивую метрику, утверждающую, что Солтан совершеннолетняя. Когда свадебная суета возобновилась, девочка, уверенная в том, что ее поддержит учительница, убежала из дома дяди. Она не ошиблась. Майя решила не возвращаться в город и не дала совершиться преступлению.
Литовская деревня конца сороковых... Повержены в крах наивные надежды независимости Литвы и никто не верит в миф о будущей процветающей Советской Литве, но каждый упорно по внутренней инерции бытия еще надеется на частную жизнь в личном хозяйстве. Эта камерная лента о любви с большой тактичностью рассказывает историю возвращения литовского хутора к жизни: о землемере, которого измучила своей любовью Прана, об Амиле, влюбленной в механизатора Зигмаса и ставшей женой землемера, о старике Бернасюсе, который уже знает, что «если есть вечная тьма, то есть и вечное сияние».
Фильм-балет по мотивам башкирской легенды о любви пастуха Юмагула и девушки Зайтангуль, о том, как жестокий бай хотел отнять у юноши любимую и как бедный народ помогал влюблённым в их борьбе за счастье и правду.
Сорокадвухлетний хирург Зигурд Маркали после развода с женой возвращается в город, где прошли его детство и юность. Надеясь только на профессиональный опыт, который он приобрел в Риге, герой намерен быстро утвердить себя в местной больнице. Обстоятельства же будут складываться таким образом, что замечательному хирургу придется весьма серьезно бороться за право лечить людей.
В центре повествования история с Колей Федотовым, учащимся того самого ПТУ, где работают преподавателями снявшие на лето деревянный домик на Сиреневой улице Ксения, Саранцев и Семен Золотов. Из-за конфликта с отцом мальчик уходит из родного дома. Умение понять его, по-настоящему помочь - определяют нравственную сущность каждого из персонажей фильма и, в первую очередь, Надежды Казимировны, хозяйки старого дома.
Аннушка - молодая еврейка, вынужденная уехать в Санкт-Петербург из-за клеветы. Федя - сын богатого купца Суховерского, бездельник и бедняк. Саша - увлечённый революционными идеями юноша, павший жертвой предательства двойного агента Рыловича. Яков Сегал - брат Аннушки, проклятый семьёй за то, что крестился в православие. Пути этих людей неожиданно пересекутся, когда Рылович по заданию главы тайной полиции отправится в провинцию в облике монаха подстрекать простой народ на еврейские погромы.
Ванг Ю здесь играет младшего ученика школы Золотого меча, которого совершенно не воспринимают всерьез его собратья по школе. Он решает уйти из школы, но ревнивая дочь его учителя в порыве ярости отрубает ему правую руку. Его подбирает девушка-отшельница и, поставив на ноги, доверяет ему книгу своего отца, в которой подробно описан стиль однорукого фехтования. Но он уже не хочет сражаться, и лишь долг и признательность учителю вынуждает его вернуться в школу, когда в городе появляется таинственный мастер-убийца, вознамерившийся полностью уничтожить всех последователей школы Золотого меча.
Шестеро братьев Янг и их отец – уважаемые генералы, но их подставляет мстительный генерал Пан Мей и в суровой битве погибают все мужчины семьи, кроме двоих. Один из них возвращается домой и сходит с ума, второй обривается в монахи, однако не оставляет надежды когда-нибудь отомстить за погибших братьев и отца.
«Путешествие на Запад» является продолжением проекта о медитирующем монахе и первым фильмом серии, снятым на Западе. Все начинается с Марселя, портового города. Монах идет, медитируя, по узким улочкам, спускается в переходы, проходит по арабскому кварталу, где завсегдатаи кафе рассматривают его с удивлением и интересом.
Параллельно мы следим за историей Дени Лавана в роли короля-обезьяны. Вот он лежит в подвале, вот мы видим его силуэт на фоне желтых гор, на морском побережье. Персонаж китайского романа был рожден из камня и, взбунтовавшись против неба, находился в заточении под горой до тех пор, пока его не освободил Будда в обмен на самоотверженную помощь монаху. Таким образом, король-обезьяна становится учеником монаха и отправляется вместе с ним в Западные земли.
